Il Cammino di Ritorno: verso Uno Stato Democratico di Palestina

Ciò che sta accadendo è qualcosa che forse già conosciamo collettivamente, ma che rifiutiamo di nominare. Risponderò alla domanda dal terreno su cui mi trovo, che tutti condividiamo, nonostante non ci siamo mai incontrati. È il terreno dei colonizzati, degli espropriati, degli cancellati, il terreno di coloro che hanno visto la menzogna e la rifiutano.

La mia diagnosi è che non c'è guerra, né conflitto, né crisi, solo l'ultimo capitolo di un progetto intenzionale di colonialismo di insediamento durato più di 500 anni, iniziato nel 1492 e mai interrotto. Cambiano i nomi degli obiettivi: nazioni indigene, africani schiavizzati, kenyani, algerini, vietnamiti, palestinesi, ma l'egemonia è invariata. Terre e risorse vengono sottratte e sfruttate, persone ridotte in schiavitù o cancellate, sopravvissuti contenuti o ulteriormente eliminati, e i colonizzatori rivendicano innocenza, manipolando il mondo.

"Il mondo si aspetta che siamo vittime ben educate mentre veniamo uccisi, che veniamo massacrati senza fare rumore. Questo è impossibile. Abbiamo deciso di difendere il nostro popolo con qualunque arma abbiamo." Queste parole di Yahya Sinwar risuonano nel tempo e nello spazio, contro un Impero bianco che si aspetta la morte silenziosa degli oppressi che sfrutta, abusa, cancella e stupra. Ti sdraieresti e moriresti in silenzio mentre tu, la tua casa, l'intera comunità, cultura ed esistenza venissero cancellate dalla terra? Aveva ragione, nessuno lo farebbe.

Aveva anche ragione nel dire che la protesta pacifica è stata tentata, per anni, e "il mondo è rimasto a guardare" mentre venivano perpetrati crimini su scala biblica contro il popolo palestinese. Sono passati 80 anni, e alcuni rimangono ancora in silenzio, mentre bambini vengono mutilati e orfani, uomini e donne subiscono abusi sessuali e stupri nei campi di detenzione per ostaggi, e gli innocenti vengono assassinati da chi ha imparato tutte le lezioni sbagliate dai nazisti, che hanno perfezionato i loro metodi con equipaggiamento militare moderno, che usano le stesse menzogne, la stessa logica distorta. È tempo di chiedersi, se ancora distogli lo sguardo, se ancora rimani in silenzio, perché?

Ciò che sta accadendo è l’esposizione delle menzogne a un numero maggiore di persone. Gaza, insieme ad altri luoghi come Sudan, Congo e Yemen, costringono i neoliberali ad affrontare la realtà che hanno negato a se stessi per tutta la vita. Sinwar aveva ragione, la menzogna è che esista un "ordine basato sulle regole" quando ci sono solo regole per i colonizzati e regole per i colonizzatori. Le regole per i colonizzati sono: non resistere né parlare; non esistere o essere schiavizzati; morire in silenzio e rapidamente. Le regole per i colonizzatori sono: prendi ciò che vuoi; uccidi chi devi; chiamalo "autodifesa" quando in passato si chiamava "civilizzazione".

La menzogna è che "umanitarismo", "aiuti" e "cessate il fuoco" siano "soluzioni". Non lo sono, sono gli ammortizzatori dell’imperialismo per i crimini dell’Impero, gestendo la contraddizione tra la retorica democratica e la violenza imperiale. Permettono ai cosiddetti "buoni liberali" dell’Occidente di dormire la notte mentre i loro governi commettono genocidio, dal quale traggono diretto beneficio.

Un’altra menzogna è che "entrambe le parti" siano responsabili, quando non c’è simmetria, né equivalenza. C’è solo uno stato occupante con l’esercito più avanzato del mondo, e una popolazione imprigionata nel più grande campo di concentramento mai esistito, fatto di rocce. C’è un esercito che bombarda ospedali e ci sono le persone che vengono incenerite dentro e fuori di essi. C’è uno stato che ruba terre e c’è una società, una cultura, un popolo che viene cancellato mentre resiste legalmente. Di nuovo. Da suprematisti bianchi che fanno questo da 500 anni in Australia, Canada, America, Nuova Zelanda, Cile, Argentina, Messico, Brasile, ovunque possano.

I crimini dei colonizzatori rientrano in cinque categorie costanti. La prima è il furto di terre. Prendiamo l’Australia, dove una politica di 'Terra Nullius' dal 1788 al 1992 ha permesso ai coloni bianchi di rubare l’intero continente (7,7 milioni di km²), attraverso una finzione legale secondo cui la terra era vuota nonostante oltre 500 nazioni indigene vi abitassero da 65.000 anni, il più lungo insediamento umano continuo noto fuori dall’Africa. Fino all’arrivo degli europei, cioè. Le terre aborigene sono state ridotte dal 100% a meno dell’1%, il più completo esproprio nella storia umana.

La seconda categoria è la violenza e i massacri. Possiamo guardare allo Stato "Libero" del Congo per valutare il Genocidio della Gomma avvenuto tra il 1885 e il 1908, con circa 10 milioni di persone uccise, circa il 50% della popolazione, attraverso l’estrazione forzata della gomma, la fame e le frustate come punizioni, le squadre di lavoro forzato per il controllo e l’incendio dei villaggi per il terrore, con le mani dei bambini amputate per dimostrare il fallimento dei genitori nel raggiungere le quote.

La terza categoria è l’impunità legale concessa dal colonizzatore al colonizzatore. La Germania ha negato il suo genocidio in Namibia per 117 anni, ammettendo solo nel 2021 di aver perpetrato crimini contro l’umanità nel 1904, eradicando l’80% della popolazione, motivo per cui la Namibia rimane uno dei paesi meno popolati del pianeta. La Germania ha deciso di pagare solo 1,1 miliardi di euro in 30 anni, come "riparazioni", circa 1.000 dollari per famiglia vittima, senza consultare i sopravvissuti. Questo genocidio è stato il predecessore ideologico dell’Olocausto, riconosciuto codardamente solo dopo la morte dei discendenti delle vittime, progettato per sfuggire alla vera responsabilità. La Germania non ha ancora ammesso altri genocidi, come in Tanzania.

La quarta categoria è l’ideologia della supremazia. Prendiamo gli Stati Uniti e il loro Manifest Destiny e il mito dell’'Indiano che scompare'. I bianchi affermavano che i popoli indigeni erano "selvaggi" destinati a scomparire, e che la "civiltà" richiedeva il loro spostamento, pienamente supportato dalla Corte Suprema che definiva gli indigeni "Nazioni Dipendenti Domestiche", privandoli di sovranità sulle proprie terre. Questa supremazia bianca si è radicata profondamente in leggi, politiche e cultura, tanto che ancora oggi gli americani non riescono ad affrontare la realtà del loro passato e del loro presente in termini di violazioni dei diritti umani. Il Manifest Destiny americano ha ispirato il "Lebenstraum" di Hitler, lo spazio vitale a est.

L’ultima categoria è l’integrazione politica, per cui possiamo guardare al Sudafrica e al sistema formale di Apartheid che è durato dal 1948 al 1994, con il Partito Nazionale eletto con una piattaforma esplicita per attuarlo, rendendo così l’Apartheid razzista legale. La polizia e l’esercito hanno imposto la segregazione e massacrato i manifestanti, mentre tribunali e giudici hanno sostenuto le leggi razziali e condannato a vita i leader della resistenza per essersi opposti alla loro criminalizzazione sulla propria terra. Durante l’Apartheid, l’80% dei sudafricani (l’intera popolazione nera) non aveva diritti democratici, e la comunità internazionale ha ritardato l’azione, guardando mentre i neri venivano massacrati dai bianchi.

Non devo dirvi quanto il modello sopra descritto si replichi in Palestina ed è identico, come fa con maestria il filosofo e giornalista Ali Abbas nel suo articolo [qui], le "giustificazioni" cambiano, da "civiltà", "progresso", "destino" a "sicurezza", ma il risultato è lo stesso: terre rubate, persone assassinate, sopravvissuti cancellati, colonizzatori che affermano di non aver fatto nulla di male.

[https://open.substack.com/pub/aliabbas33/p/inside-israels-growing-violent-jewish]

Ciò che sta accadendo è il crollo della realtà come inquadrata dai colonizzatori, della negazione e delle menzogne credute. Il vecchio inquadramento è la "soluzione dei due stati", il "processo di pace", l’inquadramento della "sicurezza", ormai di fatto morto. L’autopsia è avvenuta nelle terapie intensive e nei reparti pediatrici dell’ospedale al Shifa. È sostanzialmente morto da decenni, solo un cadavere che cammina per distrarre le persone. La grande menzogna è che non è mai stato vivo. Il diritto internazionale, concepito e scritto dai colonizzatori, è sempre stato un meccanismo di controllo dei colonizzati, una partizione che garantiva l’esproprio perpetuo.

Gli Accordi di Oslo non sono stati un trampolino verso la statualità, ma un’occupazione in subappalto. Hanno fatto dell’Autorità Palestinese il braccio esecutivo dell’egemonia sionista, una politica collaborazionista di Vichy come quella del presidente Joseph Aoun in Libano, al servizio dell’Impero, traditori del proprio popolo. Gli Accordi di Oslo hanno garantito che i palestinesi controllassero altri palestinesi mentre gli insediamenti illegali si espandono, le terre continuano a essere confiscate e le popolazioni frammentate.

La "soluzione" dei due stati è un "bantustan", una finzione che permette al colonizzatore di affermare di aver offerto la statualità, assicurando però che quello "stato" non abbia sovranità, confini, esercito, controllo sulle proprie risorse e nessun diritto di resistere. Ecco perché le nazioni occidentali stanno lentamente accettando il riconoscimento, è una valvola di sfogo per la pressione interna mentre le loro popolazioni si rivolgono giustamente contro il sionismo, non è una "soluzione" ma una distrazione temporanea mentre l’annientamento continua.

Ciò che sta accadendo è il ricordo dell’orizzonte originario: un quadro a stato unico che impone le domande, perché non dovrebbe esserci un vero stato democratico unico in Palestina? Perché non accettare l’uguaglianza? Perché i sionisti vogliono uno stato fondato sulla supremazia ebraica, forgiato da un etno-nazionalismo che assicura che i non ebrei vivano sotto l’Apartheid? E non solo i sionisti, ma tutti coloro che ne traggono beneficio in Occidente. È la domanda che negano, rifiutano e non possono accettare di affrontare.

Ma cosa significa realmente Uno Stato Democratico? Significa cittadinanza uguale, sicurezza e protezione per ogni persona tra il Fiume e il Mare, musulmani, cristiani, ebrei, non secolarizzati senza eccezione. Significa il diritto al ritorno per tutti i rifugiati palestinesi sfollati dal 1948, inclusi i loro discendenti. Significa terre restituite, case ricostruite, comunità ristabilite. Significa sovranità appartenente a tutto il popolo, non a un odio razziale o religioso, e la fine della supremazia ebraica. Significa uno stato governato da veri principi democratici e protezioni costituzionali, non da un’ideologia etno-nazionalista di esclusione. Significa un futuro costruito sulla giustizia e l’uguaglianza, non sull’occupazione e l’esproprio.

Questa è la destinazione, l’orizzonte. Questo è l’obiettivo, verso cui tutti stiamo camminando.

Quelle domande sono la rottura, il momento in cui i colonizzati smettono di vedersi attraverso gli occhi del colonizzatore, il momento in cui le persone smettono di cercare approvazione e iniziano ad accedere alla libertà. È il momento in cui le persone ritirano il riconoscimento dell’autorità del colonizzatore e gli restituiscono la sua reazione negativa. È ciò che Frantz Fanon chiamava il "rifiuto totale dei valori del colonizzatore", ciò che James Baldwin definiva il momento in cui "sei in grado di definire te stesso, e puoi descriverli."

Ciò che sta accadendo è l’accelerazione della storia, mentre la viviamo, verso un punto di rottura innegabile. Una spazzata via e un crollo della vecchia logica del colonizzatore, facendo spazio a un vero stato democratico in Palestina. La violenza del colonizzatore spesso contiene la propria rovina, il Vietnam lo ha dimostrato, l’Algeria ce lo ha mostrato, così come il Sudafrica. In Vietnam, il colonizzatore non ha perso perché i colonizzati avevano armi migliori. Il colonizzatore ha perso perché i colonizzati sono durati più a lungo, hanno rifiutato di combattere secondo la tempistica del colonizzatore, trasformando la logica della guerra senza fine in un’arma di esaurimento.

Questo è dove siamo ora, i coloni stanno tentando di "vincere", ma e se stessero solo accelerando il proprio crollo? Più uccidono, più rubano, più cancellano, più si espongono per ciò che sono realmente. E più si espongono, più il mondo vede, anche il liberale in perpetua negazione non può fare a meno di vedere. È per questo che non possono più guardare Gaza, rimangono nella negazione e distolgono lo sguardo. Come ho scritto [qui], il metronomo sta accelerando, il centro viene rimosso, la rottura sta arrivando. Ciò che sta accadendo ora è il rifiuto delle persone.

[https://open.substack.com/pub/mattabouttown/p/the-territory-between-theory-and]

E questo rifiuto non è solo politico, non solo una preferenza politica, ma una rottura spirituale e ontologica. È il rifiuto di credere che la liberazione richieda permesso, il rifiuto di accettare che "l’autodifesa" sia una giustificazione per il genocidio, il rifiuto di aspettare, negoziare, "guadagnarsi" la libertà, il rifiuto di accettare la moderazione come sinonimo di subordinazione. È il rifiuto di essere definiti dal colonizzatore, ed è la richiesta di definirsi da sé.

Quando Nina Simone cantò la sua canzone Backlash Blues nel 1966, "I'm gonna leave you with the backlash blues," non chiedeva di essere inclusa, annunciava la sua partenza, lo lasciava, non fisicamente, ma ontologicamente. Ritirava il riconoscimento della sua autorità, ridisegnando la mappa. Ciò che sta accadendo ora è quel cammino via. Il cammino non è una destinazione, ma il viaggio che facciamo insieme, nel centro che creiamo quando rimuoviamo il terreno di mezzo del colonizzatore e creiamo il nostro. Stiamo accelerando il metronomo, del nostro rifiuto di aspettare ancora. È l’aritmia che rompe il tempo del colonizzatore. È il cammino verso un mondo "grande, luminoso e rotondo", un mondo che non è proprietà del colonizzatore, ma la nostra esistenza condivisa e abbondante, popolata dalla maggioranza dell’umanità.

Questa è parte della mia opinione attuale, non un argomento, una diagnosi, un rifiuto, un orizzonte a cui puntare, una volta cessata la negazione. Ciò che sta accadendo è che la colonia di insediamento si sta incrinando, le loro menzogne vengono esposte, il nostro metronomo accelera, la rottura sta arrivando. E quando arriverà non chiederemo permesso, non negozieremo la nostra liberazione né aspetteremo che il colonizzatore ci conceda ciò che è già nostro. Cammineremo, insieme, nel centro che abbiamo rimosso, nel territorio che è nostro da creare e riprendere.

Come i suprematisti bianchi liberali rifiutano, così dobbiamo fare noi. Dobbiamo rifiutare di accettare qualsiasi cosa meno della piena decolonizzazione, cittadinanza uguale, restituzione delle terre, autodeterminazione, giustizia, responsabilità, processi e condanne per i criminali. La responsabilità non è vendetta, è la condizione fondante assolutamente necessaria di un futuro non costruito sulle stesse menzogne. Dobbiamo avere un Norimberga 2.0 che si svolga ovunque i palestinesi scelgano.

La mia proposta è che i criminali siano rinchiusi nella prigione che hanno costruito, attendano i loro processi nelle città-tenda di Gaza, vivendo con lo stesso cibo, accesso all’acqua e assistenza sanitaria che hanno permesso a Gaza negli ultimi 3 anni. E una volta valutate le prove, devono essere processati. Tutti i politici che hanno violato consapevolmente il diritto internazionale, da Starmer a Metz a Kamala Harris. Tutti i dirigenti dei media, giornalisti e presentatori di "notizie" che hanno venduto le menzogne, che hanno alimentato le false narrazioni per giustificare, abilitare, difendere e negare il genocidio, da CNN a BBC a The Times. Tutti i funzionari pubblici e diplomatici che hanno voltato lo sguardo, firmato contratti d’armi, mentito tradendo le proprie popolazioni, da quelli del Foreign Office britannico al Dipartimento di Stato USA al Quai d’Orsay francese. Tutti i leader militari e della sicurezza da Mi6 ai Marines USA al Mossad. Tutte le aziende che hanno alimentato l’uccisione di bambini da ThyssenKrupp a Rolls-Royce a Lockheed. Tutti i giudici che hanno criminalizzato l’opposizione al genocidio in Germania, Regno Unito, America e oltre.

Terrei i procedimenti in diverse sedi simultaneamente. In diretta dalle rovine bombardate del pronto soccorso dell’ospedale al Shifa, a vista delle fosse comuni, dalla distrutta Grande Moschea Omari risalente al VII secolo, da Tel al-Hawa dal luogo esatto dell’omicidio della piccola Hind Rajab di sei anni, colpita da oltre 300 proiettili da codardi sionisti. Trasmetterlo in streaming al mondo intero, affinché tutti vedano, per mostrare cosa accade a genocidiari, stupratori e ladri di terre che cercano di cancellare popoli, culture e futuri.

Poi spetterà ai palestinesi decidere quale punizione sia adeguata per ogni condannato. Potrebbe sembrare un’idea azzardata, ma non c’era accordo tra gli "Alleati" per i processi di Norimberga, anzi Churchill nel Regno Unito era favorevole all’esecuzione sommaria dei nazisti entro sei ore dalla cattura. Ma la giustizia potrebbe non venire dai tribunali del colonizzatore, né con il loro permesso. Deve essere costruita attraverso un altro tipo di intelligenza, la dialettica della resistenza.

Fayez Sayegh, intellettuale e diplomatico palestinese, comprendeva la dialettica della resistenza. Scrisse: "I rivoluzionari incapaci di combinare forme illegali di lotta con ogni forma di lotta legale sono davvero poveri rivoluzionari."

[Fayez Sayegh citato in una recensione della sua opera intitolata, “L’essere di Israele è il non-essere della Palestina”: Comprendere il sionismo attraverso l’opera di Fayez Sayegh, pubblicata su Liberated Texts.]

Non è una filosofia astratta, parla di intelligenza strategica, sapere quando essere pubblici e quando nascosti, quando parlare e quando agire. La legalità è una gabbia costruita dall’oppressore, poiché le leggi che criminalizzano la resistenza, che si tratti di Palestine Action, IRGC, Hamas, Hezbollah, non mirano a garantire giustizia, ma a zittire l’efficacia. Lo stato sa esattamente chi minaccia il suo ordine, e li nomina di conseguenza. Quando vietano un nome, stanno confessando: questo funziona.

Perché dovremmo mai lasciare che i loro tribunali definiscano la nostra moralità? La storia, come sempre, ci mostra, da Roma e Cartagine alle guerre anticoloniali, insegna una cosa: non si vince giocando su una sola corsia, si vince colpendo ovunque contemporaneamente.

Il lavoro "illegale" definito dai colonizzatori comprende azioni dirette, interruzioni, supporto materiale a chi è in prima linea, senza scuse. I nazisti vietarono la Resistenza francese, ma erano comunque dalla parte giusta della storia. La cucitura tra questi due è la dialettica, mentre usiamo il legale per legittimare l’illegale, e l’illegale per radicalizzare il legale. Questa è la fluidità che credo Sayegh ci stia mostrando.

I colonizzatori non possono definire il nostro vocabolario. "Terrorismo"? No, la nostra autodifesa. "Proporzionalità"? No, il loro genocidio con un altro nome. "Processo di pace"? No, la lenta morte di un popolo, di una cultura, di un futuro. Ogni volta che accettiamo il loro inquadramento, "due stati", "de-escalation", "moderazione", perdiamo. La loro moralità è quella del carnefice. Non dobbiamo nulla loro se non resistenza. L’intelligenza rivoluzionaria si misura con questa dialettica, non con la purezza, non con il radicalismo performativo, ma con l’efficacia senza perdere l’anima.

Ciò significa essere lucidi e spietati verso i colonizzatori, fedeli alla dignità dei popoli colonizzati, senza paura di distruggere ciò che non può e non vuole essere riformato. Alcune strutture funzionano esattamente come progettato, non c’è riforma. Lo stato coloniale, il progetto di insediamento, l’Apartheid, non sono "rotti", funzionano, e non saranno riparati, devono essere spazzati via.

Allora cosa facciamo? Smettiamo di chiedere permesso, non ce lo concederanno mai, invece, prendiamolo. Normalizziamo l’innormalizzabile, pronunciamo i nomi, Hamas, Hezbollah, IRGC, Palestine Action, non come "designati", ma come forze di resistenza che l’Impero teme, poiché quella paura è la loro credenziale, come lo fu la Resistenza francese. Escalate ovunque, nei media, nei tribunali, nelle strade, nei porti, nelle università, nelle catene di approvvigionamento. Colpiteli dove sono vulnerabili, dove tengono, nei loro portafogli. Interrompete la loro logistica, sabotate le loro linee di rifornimento, colpite i loro introiti sfruttatori e i profitti rubati, ma coordinatevi. La segretezza non è paranoia, è sopravvivenza contro stati polizieschi fascisti. La compartimentazione non è sfiducia, ma disciplina. Le leggi dello stato sono catene, la loro "moralità" è una menzogna, un frammento rotto di un’illusione. Smettiamo di crederci.

L’unica domanda rimasta è: siamo pronti ad agire di conseguenza? Perché i colonizzatori stanno già agendo per ciò che sono. E non stanno aspettando.

Free Palestine, dal fiume al mare, perché il mondo è grande, luminoso e rotondo, e appartiene a tutti noi. Non solo al colonizzatore, non al colono, ma a tutti coloro che camminano insieme, nel territorio che dobbiamo riprendere, verso Uno Stato Democratico in Palestina.