La Jerusalem Foundation ha affermato che il suo rapporto mensile ha documentato una serie di sviluppi alla Moschea di Al-Aqsa durante il mese di luglio, descrivendoli come misure senza precedenti che, secondo l'organizzazione, riflettono sforzi per imporre nuove realtà nel sito sacro.
Il rapporto ha riferito che migliaia di coloni israeliani sono entrati nel complesso della moschea durante il mese e hanno eseguito rituali religiosi e preghiere con quella che è stata descritta come un supporto e una partecipazione ufficiale israeliana.
Secondo il rapporto, più di 9.670 coloni israeliani sono entrati nel complesso durante tutto luglio.
Il Rapporto Evidenzia Luglio come Punto di Svolta
La fondazione ha detto che gli sviluppi sono culminati durante gli eventi che hanno segnato Tisha B'Av il 23 luglio, quando 4.288 coloni sono entrati nel complesso.
Ha descritto la giornata come caratterizzata da azioni senza precedenti che, secondo l'organizzazione, erano legate a sforzi per stabilire divisioni temporali e spaziali all'interno della moschea.
Il rapporto ha elencato diversi incidenti registrati durante il mese, tra cui:
Due coloni che hanno annunciato il loro fidanzamento all'interno del complesso della moschea.
L'esecuzione di preghiere e rituali religiosi ebraici.
Esposizione di bandiere israeliane.
L'uso di simboli religiosi associati alla tradizione ebraica.
Conduzione di visite guidate accompagnate da canti e preghiere religiose.
Indossare tefillin durante le visite.
Partecipazione di funzionari israeliani, incluso il Ministro della Sicurezza Nazionale Itamar Ben-Gvir.
Portare pietre nel complesso, presumibilmente legate a rivendicazioni riguardanti la costruzione di un futuro tempio.
Marcatura di pietre nella sezione orientale del complesso con simboli religiosi.
Installazione di un riparo temporaneo per i visitatori nell'area orientale.
Il rapporto ha anche riferito che l'accesso dei fedeli alla moschea è stato limitato durante le visite del 23 luglio, inizialmente consentendo l'ingresso solo a chi aveva più di 75 anni, prima che l'età minima venisse successivamente elevata a 85 anni.
Secondo la fondazione, le forze israeliane hanno anche informato alcuni fedeli musulmani che quel giorno era "designato per gli ebrei" e hanno ordinato loro di lasciare il complesso, descrivendo la mossa come parte di quelli che considera sforzi per imporre una divisione temporale nel sito.
Preoccupazioni per Bab al-Rahma
Il rapporto ha inoltre evidenziato sviluppi riguardanti la Sala di Preghiera Bab al-Rahma, affermando che la polizia israeliana è entrata nel sito, ha rimosso i fedeli e ha continuato a entrare nella sala di preghiera indossando scarpe nonostante fosse tappettata.
Secondo la fondazione, queste azioni riflettono sforzi continui per affermare il controllo sull'area.
L'organizzazione ha detto che da quando Bab al-Rahma è stata riaperta ai fedeli il 9 aprile, le azioni della polizia hanno incluso:
Ingressi frequenti nella sala di preghiera indossando scarpe.
Limitazioni o rimozioni di fedeli dal sito.
Disconnessione degli altoparlanti della sala dal sistema audio centrale della moschea.
La fondazione ha collegato queste misure a preoccupazioni più ampie riguardo ai tentativi di ridurre la presenza musulmana a Bab al-Rahma e a quelli che ha descritto come sforzi per stabilire una divisione spaziale permanente all'interno della Moschea di Al-Aqsa.
Ha inoltre osservato che Bab al-Rahma è apparsa in una mappa israeliana pubblicata nel 2013 come centro di un'area che, secondo il rapporto, era prevista per un futuro uso ebraico.
Il rapporto ha aggiunto che gli sviluppi intorno a Bab al-Rahma coincidono con attività in luoghi vicini, tra cui la Cupola di Imam al-Ghazali e Dar al-Hadith al-Sharif, nonché con le continue visite di coloni israeliani al cortile orientale della Moschea di Al-Aqsa, dove sono stati eseguiti rituali religiosi.