Il comune di Bnei Brak, situato nel centro di Israele, ha deciso, seguendo le indicazioni dei rabbini della città, di introdurre la separazione di genere sui marciapiedi di diverse strade principali, in una mossa che ha scatenato una vasta controversia in tutto Israele.
La città diventerà il primo comune in Israele a implementare una tale politica negli spazi pubblici assegnando marciapiedi separati per uomini e donne nelle vie Shlomo HaMelech ed Ezra.
Il canale 13 israeliano ha riferito che la misura mira a ridurre l’interazione tra uomini e donne nelle aree affollate, con piani di estendere la politica ad altre strade in futuro.
Secondo i media israeliani, nelle strade designate saranno installate barriere e cartelli per impedire la mescolanza tra uomini e donne, in particolare nelle zone con molte sale per matrimoni e intenso traffico pedonale.
La decisione segue le indicazioni e i messaggi dei rabbini senior della città che cercano di gestire il movimento pubblico in conformità con lo stile di vita ultra-ortodosso e gli standard di “modestia”.
La mossa arriva nonostante precedenti sentenze della Corte Suprema israeliana nel 2017 e nel 2021 che vietavano ai comuni, come accaduto nella città di Beit Shemesh, di collocare cartelli che impongono la separazione di genere o restrizioni sull’abbigliamento femminile nelle strade pubbliche.
Il comune ha dichiarato che effettuerà adeguamenti sul campo, inclusa l’installazione di cartelli e l’organizzazione del movimento pedonale sui marciapiedi per garantire che uomini e donne non percorrono lo stesso passaggio.
Il comune è stato citato con queste parole: “Il messaggio dei rabbini della città è chiaro e parla da sé. I residenti della città che seguono le indicazioni dei rabbini senior agiranno secondo queste istruzioni.”
Gli ebrei ultra-ortodossi, noti come “Haredim”, costituiscono la maggioranza della popolazione di Bnei Brak.
Regolamenti sulla Modestia
Il membro del consiglio comunale Yaakov Vider ha detto che non è la prima volta che la città prevalentemente Haredi emette direttive relative alla modestia, aggiungendo che molte decisioni nel corso degli anni sono state guidate da preoccupazioni sugli standard religiosi piuttosto che da questioni pubbliche fondamentali.
Tra le misure elencate vi sono il rifiuto di istituire una linea diretta municipale tramite WhatsApp, l’opposizione alla creazione di scuole pubbliche Haredi che insegnano materie del curriculum base a differenza delle scuole private Haredi.
Altre decisioni includevano ordini che imponevano la chiusura dei negozi alle 22:00 e lo spegnimento dei distributori automatici alle 23:00, la fine del servizio di autobus pubblici verso la spiaggia mista di Tel Aviv e il divieto per i negozi di fare pubblicità su schermi digitali installati sui loro edifici.
La città ha anche bloccato l’apertura di un club sportivo, nonostante la struttura sia stata costruita due anni fa, poiché non è ancora stato permesso di operare.
Inoltre, il sito ufficiale della città afferma che tutti gli eventi culturali a Bnei Brak sono soggetti alla supervisione delle pattuglie locali della modestia.
Controversia Diffusa
La decisione ha scatenato un dibattito significativo in Israele. Il canale 13 ha riferito che l’ex parlamentare di Meretz Michal Rozin ha detto martedì che presenterà un ricorso alla Corte Suprema contro la decisione di Bnei Brak di imporre la separazione di genere sui marciapiedi della città, aggiungendo: “Bnei Brak non diventerà Teheran.”
Il parlamentare dell’opposizione Vladimir Beliak del partito Yesh Atid ha inoltre invitato il consulente legale del governo, Gali Baharav-Miara, a esaminare la legittimità della decisione.
È stato citato martedì con queste parole: “Questa è una decisione che viola il diritto all’uguaglianza e alla libertà di movimento. I marciapiedi e le strade pubbliche appartengono a tutti i cittadini, e l’autorità locale non ha alcun potere legale per trasformarli in spazi separati per uomini e donne.”
Gli Haredim rappresentano circa il 13% della popolazione israeliana, che supera i 10 milioni di persone.
I membri della comunità generalmente rifiutano il servizio militare, sostenendo di dedicare la loro vita allo studio della Torah. Essi affermano che l’integrazione nella società laica minaccia la loro identità religiosa e la continuità della loro comunità.
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